Ustazam’s Weblog

Rasulullah SAW dengan sebiji limau.

“Suatu hari Rasulullah SAW didatangi oleh seorang wanita kafir. Ketika itu baginda bersama beberapa orang sahabat. Wanita itu membawa beberapa biji buah limau sebagai hadiah untuk baginda. Cantik sungguh buahnya.Siapa yang melihat pasti terliur. Baginda menerimanya dengan senyuman gembira. Hadiah itu dimakan oleh Rasulullah SAW seulas demi seulas dengan tersenyum. Biasanya Rasulullah SAW akan makan bersama para sahabat, namun kali ini tidak. Tidak seulas pun limau itu diberikan kepada mereka. Rasulullah SAW terus makan. Setiap kali dengan senyuman, hinggalah habis semua limau itu. Kemudian wanita itu meminta diri untuk pulang, diiringi ucapan terima kasih dari baginda. Sahabat-sahabat agak hairan dengan sikap Rasulullah SAW itu. Lalu mereka bertanya. Dengan tersenyum Rasulullah SAW menjelaskan “Tahukah kamu, sebenarnya buah limau itu terlalu masam semasa saya merasainya kali pertama. Kiranya kalian turut makan bersama, saya bimbang ada di antara kalian yang akan mengenyetkan mata atau memarahi wanita tersebut. Saya bimbang hatinya akan tersinggung. Sebab tu saya habiskan semuanya.” Begitulah akhlak Rasulullah SAW. Baginda tidak akan memperkecil-kecilkan pemberian seseorang biarpun benda yang tidak baik, dan dari orang bukan Islam pula. Wanita kafir itu pulang dengan hati yang kecewa. Mengapa? Sebenarnya dia bertujuan ingin mempermain-mainkan Rasulullah SAW dan para sahabat baginda dengan hadiah limau masam itu. Malangnya tidak berjaya. Rancangannya di’tewas’kan oleh akhlak mulia Rasulullah SAW.

Haiwan melata angkuh kerana nafsu untuk mendominasi antara satu sama lain. Manusia terkadang angkuh dengan ilmu, mampu menyebut nama-nama ulamak, nama-nama kitab menjadi sandaran buat ilusi hawa nafsu dalam menundukkan pemikiran manusia. Setakat menyebut tajuk pada kulit kitab dirasai memadai. Menyekat manusia berfikir dan mengkaji bimbang ada manusia yang menyedari kedudukan diri lantas tunduk dengan keesaan dan kekuasaan Allah.

Kita kadang-kadang terlupa hanya manusia yang tahu memilih makanan dan minuman yang lazat, membina tempat indah dan selesa disebabkan aqalnya, berbanding dengan haiwan yang menjalani hidup berasaskan naluri semulajadi semata-mata. Sering kali manusia tergelincir dari batas kemanusia an jatuh tarafnya seperti haiwan biasa, apabila mereka mengisihkan daya fikirnya dalam membentuk keperibadian yang unggul dan akhlak yang murni. Jika manusia ini terlalu tunduk kepada runtunan nafsu syahwatnya dan kehendak perutnya, beerti mereka masih mempunyai persamaan dengan binatang.

kepintaran manusia bukan sekadar mampu memilih makanan lazat dan tempat penginapan lebih dari itu mampu membezakan mana yang halal dan mana yang haram, apa lagi yang syubhah, maka jika ini tidak mampu dikendalikan manusia sudah tentu tiada bezanya dengan haiwan melata yang tiada batasan halal haram, mengampu sesiapa saja yang boleh memberi mereka makan tanpa pertimbangan waras.

Sesungguhnya syahwat dan perut banyak menjerumuskan manusia ke lembah kebinasaan. Teladan sejarah awal Adam dan Hawa mendapat kemurkaan Allah setelah terpedaya oleh Iblis yang mengeksploitasi keinginan dan naluri keduanya, sehingga terpaksa menerima risiko yang tinggi kehilangan hak kewargenagaraan syurga…… (bersambung)

Pengajaran daripada perangkap tikus

Ada seekor tikus yang menginap disebuah hutan. Kerana kekurangan makanan disebabkan penerokaan tanah oleh manusia dan keadaan hidup yang terdedah kepada ancaman binatang pemangsa yang lain tikus ini terpaksa berpindah ke tempat yang baru sebuah rumah yang didiami oleh sepasang suami, isteri. Di sini tikus mudah mendapatkan makanan dari dapur rumah dan sisa makanan sehingga ia terlupa bahawa ia sudah memusnahkan banyak harta benda rumah yang menjadi kesayangan tuan rumah.

Pada suatu hari sepasang suami dan isteri petani pulang kerumah setelah berbelanja. Ketika mereka membuka barang belanjaan, seekor tikus memperhatikan gelagat sambil menggumam, “hmmm… makanan apa lagi yang dibawa mereka dari pasar agaknya?” Baca baki entri ini »

Ia adalah simbol kepada kewajipan dan kerja sama moral antara umat Islam sebagaimana zakat yang menjadi symbol kepada kerjasama kewangan antara mereka.

Sebuah hadis yang menggambarkan kerjasama moral ini dalam gambaran yang sangat mendalam, indah dan tepat, hadis tersebut diriwayatkan oleh imam al Bukhari dan selain beliau dari al Nu’man Ibn Basyir;

Maksudnya: “ Perumpamaan orang yang melaksanakan peraturan-peraturan Allah dan orang-orang yang melanggarnya seperti mana satu kumpulan manusia yang telah mengundi untuk menaikki sebuah bahtera. Sebahagian mereka menaiki ditingkat atas sementara sebahagian lain di bawah. Orang-orang yang berada di bawah jika memerlukan air mereka akan melalui orang-orang di atas seraya berkata “ Seandainya kami membuat satu lubang di bahagian kami nescaya kami tidak akan mengganggu orang yang berada di bahagian atas kami “. Baca baki entri ini »